Viktória Hellenbart

Každodenná realita ma núti uviesť citát z etického kódexu advokátov v Európskej únii, slovami: kde bolo tam bolo, bol raz jeden etický kódex advokátov, v ktorom sa písalo aj toto:

„Množstvo povinností, ktoré advokát plní, vyžaduje absolútnu nezávislosť advokáta od iných vplyvov, najmä od vplyvov, ktoré by mohli byť dôsledkom osobných záujmov advokáta alebo vonkajšieho nátlaku na jeho osobu. Pri výkone spravodlivosti je dôvera v nezávislosť advokáta nevyhnutná rovnako ako dôvera v nestrannosť sudcu. Advokát je preto povinný vyhýbať sa všetkým zásahom do svojej nezávislosti a nesmie ustúpiť z noriem spojených s výkonom povolania v snahe vyhovieť klientovi, súdu alebo tretej osobe.  

Právna rada, ktorú advokát poskytol klientovi, nemá žiadnu hodnotu, ak ju advokát poskytol iba pre vlastné uspokojenie, vo vlastnom záujme, alebo ak by bola reakciou na tlak zvonka.

Vzťahy dôvery medzi advokátom a klientom môžu existovať iba vtedy, ak v žiadnom smere nedôjde k spochybneniu cti, dôstojnosti a bezúhonnosti advokáta. Pre advokáta sú tieto tradičné cnosti zároveň jeho stavovskými povinnosťami.“

A stále platí aj zákon o advokácii (môžete si ho vyhľadať pod č. 586/2003 Z. z.), ktorý v § 21 prikazuje advokátovi odmietnuť poskytovanie právnych služieb o. i. aj ak

– v tej istej veci alebo vo veci s ňou súvisiacej poskytol právne služby inému, ktorého záujmy sú v rozpore so záujmami toho, kto o poskytnutie právnych služieb žiada,

– sú záujmy advokáta alebo osôb jemu blízkych v rozpore so záujmami osoby, ktorej by sa právne služby mali poskytnúť,

– informácia, ktorú má o inom klientovi alebo o bývalom klientovi, by mohla toho, kto o poskytnutie právnych služieb žiada, neoprávnene zvýhodniť.

Takže prvoradou úlohou advokáta je chrániť a presadzovať záujmy každého svojho klienta rovnako, záujem klienta je prvoradý a má prednosť pred záujmom advokáta, iného jeho klienta alebo akejkoľvek tretej strany.

Je niekoľko stupňov poznania. Zastávam názor, že každý dokáže porozumieť tomu, čo ho veľmi zaujíma, čo je blízke jeho srdcu a vie sa to aj naučiť. Preto okruh záujmov, vedomostí a schopností človeka má obrovskú výpovednú hodnotu aj o jeho vlastnostiach, štruktúre osobnosti a hodnotovom zameraní.

Súčasne platí, že schopnosť oboznámiť sa s obsahom určitého pravidla a normy, neznamená, že ju človek chápe a dokáže ju aj správne uplatňovať. Správne uplatnenie ide ruka v ruke s pochopením jej zmyslu a účelu. A tu začína skutočná múdrosť.

Keď sa rozhodnete požiadať advokáta o pomoc, asi očakávate, že jeho rada, za ktorú zaplatíte, zohľadní vaše záujmy a bude najlepšia pre vás. Že advokát ňou nesleduje záujem iného svojho klienta, o ktorom vy ani neviete. Chceli by ste, aby vás zastupoval advokát, ktorý vám objasní, že bude ochotný sa vás ujať, ale z hľadiska dôležitosti sú vaše záujmy menej významné, než záujmy prominentných klientov, za ktorých sa môžete tíško zaradiť alebo ísť inde? Zostali by ste len preto, že advokát je verejne známy, lebo háji prominentov a známe osobnosti, aj keď váš prípad zapredá záujmu týchto ľudí? A ešte si za to zaplatíte.

Asi neočakávate, že advokát vám radí s cieľom ísť po ruke sudcovi, prokurátorovi a vyšetrovateľovi alebo inému kolegovi, s ktorými celé roky spolupracuje oveľa častejšie než s vami. Akceptovali by ste radu, ktorá vám poškodí, ale advokát vám ju dal preto, že si nechcel obhajobou vášho prípadu kaziť dobré vzťahy, ktoré mu perspektívne môžu priniesť väčšie zisky, než honorár, ktorý mu zaplatíte vy? Alebo vás odhovára od riešenia, ktoré preferujete vy, lebo mu takýto výsledok pokazí jeho dobré meno?

Asi vás nepoteší, keď váš advokát, ktorému ste sa zdôverili, zrazu prevezme obhajobu vášho protivníka a použije proti vám argumenty, ktorými ste mu „nabili“ vy.

Videla som veľa klientov uprednostniť toho advokáta, ktorý im sľúbil, že vec vybaví. Ak urobia kompromis so zákonom aj so svojím svedomím (ak pravda ešte nejaké majú), môžu mať úspech. Ak napríklad prinesú dostatočnú sumu peňazí pre pána sudcu, prokurátora, vyšetrovateľa alebo úradníka, potom vec vyhrajú alebo sa vybaví k ich spokojnosti inak. Alebo ak budú krivo svedčiť a vyhovejú inému záujmu, môžu sa vyhnúť následkom svojho konania.

V takomto prípade platí, že každý ponesie svoj vlastný náklad a tiež to, že čo človek rozsieva, to bude aj žať.

Múdry človek vie, že ak uzavrie zmluvu s bezškrupulóznym a bezohľadným človekom, je veľké riziko, že ju takýto človek nedodrží a podrazí aj jeho. Ak platíte niekoho za podrazy, je možné, že vám vášho „podrazáka“ preplatí niekto iný.

Ak chcete vyhrať spor alebo vyhnúť sa zodpovednosti za cenu úplatkov, lží a podvodov a iných „skratiek“, nepočínate si čestne a stávate sa blízkou krvnou skupinou obdobne „zmýšľajúcich“ a teda aj potenciálnou obeťou mazanejších a skúsenejších podvodníkov, než ste vy sami. A toto pravidlo rovnako platí aj na kolegov advokátov, nielen ich klientov. „Vybavovač“ je sympaťákom pre iných „vybavovačov“, obchodníkov s právom a spravodlivosťou s okrúhlymi pečiatkami, uniformami a talármi.

„Nespravodlivý človek sa hnusí spravodlivému, a kto sa správa čestne, sa hnusí zlému.“ píše sa v knihe Prísloví 29:27.

Komu sa hnusíte vy?

Niektorí z radov advokátov, prokurátorov, sudcov, policajtov, úradníkov a im podobní, si namýšľajú, že si zaistia skvelú budúcnosť, ak za prísľub kariérneho postupu alebo odmeny, vymenia svoj charakter. Že strata charakteru výmenou za postup bližšie k božskému Olympu je dobrý obchod. Zabúdajú pritom, že smerujú k vrcholu, ktorý je obsadený „elitami“, ktoré pri svojom výstupe na vrchol moci už dávno odhodili charakter a morálku, ako zbytočnú príťaž.

P.S. V biblickej knihe Prísloví sa slovom hlupák označuje najmä človek, ktorý opovrhuje morálkou, bez ktorej nie je možná pravá múdrosť. Nech sa páči zamyslite a zasmejte sa vo svetle Prísloví nad tým, čo vidíte a počujete okolo seba:

“ Neskúsených zabije ich spurnosť a hlúpych zničí ich bezstarostnosť.

Múdri zdedia slávu, ale hlúpi sú hrdí na to, čo prináša hanbu.

Múdry človek si dá poradiť, ale kto rozpráva nezmysly, zle dopadne.

Nehanebné správanie je pre hlupáka ako hra, ale rozumný človek sa usiluje o múdrosť.

Ako zlatý krúžok v rypáku svine, taká je žena, ktorá je krásna, ale nerozumná.

Hlupák si myslí, že koná správne, ale múdry si dá poradiť.

Kto sa stretáva s múdrymi zmúdrie, ale kto sa priatelí s hlupákmi, zle dopadne.

Prezieravý človek vďaka svojej múdrosti vie, kam smeruje, ale hlupákov oklame ich hlúposť.

Hlupákom je ich previnenie na smiech, ale čestní sú ochotní zmieriť sa.

Múdry je opatrný a vyhýba sa zlu, ale hlúpy je ľahkomyseľný a príliš si verí.

Jazyk múdrych dobre využíva poznanie, ale ústa hlupákov chrlia hlúposti.

Hlupák pohŕda otcovým usmerňovaním, ale rozumný človek prijíma pokarhanie.

Hlupákovi nepristanú vznešené slová. Ešte menej pristane vládcovi klamstvo!

Radšej stretnúť medvedicu, ktorá prišla o mláďatá, ako hlupáka ovládaného jeho hlúposťou.

Hlupák sa nechce učiť od druhých, chce len povedať, čo si myslí on.

Slová hlupáka vedú k hádkam a jeho ústa volajú po úderoch.

Ako sneh nepatrí k letu a dážď k žatve, tak sa česť nehodí k hlupákovi.

Neodpovedaj hlupákovi podľa jeho hlúposti, aby si neklesol na jeho úroveň.

Ako ten, kto si mrzačí nohy a ubližuje si, taký je človek, ktorý niečím poverí hlupáka.

Vzdávať pocty hlupákovi je ako priväzovať kameň k praku.

Ako sa pes vracia k svojmu vývratku, tak hlupák opakuje svoju hlúposť.

Kameň je ťažký i piesok má svoju váhu, ale trápenie s hlupákom je ešte ťažšie.

Aj keby si hlupáka roztĺkol tĺčikom na obilie v mažiari, hlúposti ho nezbavíš.

Hlupák dáva voľný priechod svojmu hnevu, ale múdry človek ho má pod kontrolou.

Keď sa múdry človek pustí do sporu s hlupákom, k ničomu to nepovedie, bude z toho len krik a posmech.“